Межконтинентальный Кубок. Науруз Темрезов – видео

Межконтинентальный Кубок по вольной борьбе – Хасавюрт 2009. Поединки за 3 место сборной Азербайджана и сборной Грузии, кат. 84, 96, 120.

В кат. 84 кг. карачаевский борец Науруз Темрезов, выступающий за Азербайджан, борется с борцом сборной Грузии.

Видео: www.youtube.com

Сегодня мусульмане празднуют Ид аль-Адха или Курбан-Байрам. История и традиции этого дня

Россияне, традиционно исповедующие ислам, сегодня, 27 ноября, празднуют Ид аль-Адха, один из главных мусульманских праздников, который в России известен под названием Курбан-Байрам, или праздник Жертвоприношения.

Этот праздник олицетворяет высшие духовно-нравственные качества, исторические традиции и национальные обычаи народов, исповедующих ислам.

В дни праздника принято окружать особым вниманием и заботой родных и близких людей, отдавать дань уважения памяти предков. Исполняя священные ритуалы Курбан-Байрама, люди выражают надежды на мир, согласие, счастье в каждом доме.

Власти восьми регионов России с преимущественно исламским населением – Татарстана, Башкирии, Дагестана, Чечни, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Адыгеи – объявили выходным этот день. При этом останутся нерабочими и последующие суббота и воскресенье. Курбан-Байрам традиционно длится три дня, в течение которых мусульмане смогут полностью посвятить себя духовным делам. Поэтому решение властей как нельзя кстати.

СПРАВКА

Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, второй сын Авраама (по-арабски –Ибрахима).

Праздник жертвоприношения является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку, отмечается он в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зу-ль-хиджжа, в период совершения паломничества в Мекку. Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и самому в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное – это верблюд, корова или бык, баран или коза. Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Наиболее правоверные и благочестивые мусульмане добровольно постятся десять дней до наступления Праздника жертвоприношения.

Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир).

Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку (намазгах), где мулла или имам-хатыб произносит проповедь (хутбу). Хутба обычно начинается с прославления Аллаха и его пророка, затем разъясняется происхождения хаджа и значение обряда жертвоприношения. По окончании проповеди мусульмане приступают к жертвенному обряду. Прежде чем животное режут, его обязательно валят на землю головой в сторону Мекки, в рот часто кладут леденец (набод), который потом вынимают, так как он становится благословенным. Жертве должно быть не менее года, она должна быть здорова и не иметь никаких недостатков. Считается, что овца или коза могут быть принесены в жертву только от одного человека, а корова, бык или верблюд – от семи человек. Мясо варят и съедают за общей трапезой, на которой может присутствовать любой мусульманин, во главе стола обычно бывает мулла или особо почетные приглашенные.

В праздник жертвоприношения следует обязательно отведать разнообразные изысканные мясные блюда, которые готовятся в различных странах, в соответствии с местными вкусами, применяя различные специи и ароматизаторы; большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей. Близким друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.

dostup1.ru

Черкесы требуют автономии

К митингующим никто из представителей власти не вышел

2009-11-27 / Мария Бондаренко

Вчера в Карачаево-Черкесии черкесское молодежное движение «Адыгэ Хасэ» провело два митинга. Участники обоих мероприятий потребовали от властей воссоздать Черкесскую автономную область в статусе республики. При этом организаторы акций в обращении к жителям республики заявили, что «ни один из народов Карачаево-Черкесии, за исключением карачаевцев, не сумел должным образом самореализоваться».

 

Акции «Адыгэ Хасэ» прошли, несмотря на запрет властей на проведение митингов из-за распространения в республике свиного гриппа. Накануне Рауль Арашуков, глава Хабезского района, в котором планировалось провести собрание черкесской молодежи, по местному телевидению призвал жителей республики не ходить на митинг и не пускать детей.

Хотя акция была не согласована, председатель молодежного движения «Адыгэ Хасэ» Тимур Жужуев утверждает, что никаких неправомерных действий черкесы совершать не собирались: «Мы просто хотим отстоять права, которые нам гарантированы Конституцией». В ауле Хабез сначала около тысячи человек провели митинг на местном ипподроме, а затем, загрузившись в машины и автобусы, колонной с развевающимися национальными черкесскими и российскими флагами двинулись в сторону Черкесска. Второй митинг прошел на главной площади Черкесска перед Домом правительства. Организаторы утверждают, что на акцию прибыли делегаты Кабардино-Балкарии, Ставрополья, Кубани, Адыгеи и других регионов. К митингующим никто из представителей власти не вышел.

В обращении к жителям, накануне опубликованном в газете «Адыгэ Хасэ», организаторы акции заявили, что «ни один из народов КЧР, за исключением карачаевцев, не сумел должным образом самореализоваться в нашем общем доме. Причины тому разные, но главная – ущемление национальных интересов черкесского и других народов Карачаево-Черкесии перешло все возможные рамки». В обращении отмечается усиление межнациональной розни, одной из причин которой является «неэффективность действующей этнократии, являющейся причиной тяжелого экономического и социально-политического положения в республике».

Председатель совета директоров Западно-Кавказского аналитического центра, депутат Народного собрания КЧР Ахмат Эбзеев назвал прошедшую акцию «страшилкой»: «Такие требования черкесов время от времени звучат с 1999 года, когда в ходе выборов главы республики победу над черкесом Станиславом Деревым одержал карачаевец Владимир Семенов».

По мнению парламентария, в самом худшем положении сегодня в республике оказались именно карачаевцы, которых, согласно переписи населения 2002 года, более 40%, а черкесов всего около 11% (черкесы являются третьим по численности народом после карачаевцев и русских). Например, в том же правительстве по два министерских портфеля занимают представители карачаевской и черкесской национальностей. Что же касается Министерства экономики, то в нем не только министр – черкес, но и его первый заместитель этой же национальности. А в Министерстве социальной защиты – 70% чиновников черкесы.

Ахмат Эбзеев не исключает, что акция, организованная «Адыгэ Хасэ», была проведена на деньги состоятельных черкесов: «Не исключено, что в том числе и на средства Вячеслава Дерева».

В декабре 1994 года инициативная группа «Адыгэ Хасэ» созвала I съезд черкесского народа, который выразил недоверие республиканскому руководству КЧР и выдвинул требование воссоздания Черкесской автономной области в составе Ставропольского края. Власти КЧР проигнорировали эти инициативы.

Ростов-на-Дону

www.ng.ru

 

Темрезовы выиграли чемпионат Баку по борьбе

На проходящем в эти дни в Азербайджане чемпионате Баку по борьбе карачаевские спортсмены, братья Темрезовы, стали победителями в своих категориях.

Науруз Темрезов выиграл чемпионат в кат. 84 кг, а Тохтар Темрезов стал чемпионом в кат. 120 кг.

Всероссийский турнир по дзюдо в КБР памяти Ахметова

На прошедшем в КБР 21-22 ноября Всероссийском турнире по дзюдо памяти Ахметова карачаевские дзюдоисты завоевали три золотые медали в своих весовых категориях. Это Расул Эбзеев, Таулан Байрамуков и Исмаил Урусов.

Тренируют спортсменов Мурат Салпагаров («Олимпик») и Азнаур Урусов («Эльбрусоид»).

В Карачаево-Черкесии эпидпорог по ОРВИ и гриппу превышен в 1,5 раза

Статья здесь: www.interfax-russia.ru

Фестиваль культур МЭСИ!

18 ноября в МЭСИ впервые прошел Фестиваль культур МЭСИ, организованный Управлением по внеучебной работе. В празднике приняли участие команды представившие 11 стран и регионов. Лучших определило компетентное жюри: Проректор МЭСИ по безопасности и работе со студентами Владимир Ильич Тюрин, Заместитель декана Факультета по работе с иностранными учащимися доктор физико-математических профессор Эдуард Аршавирович Геворкян и Начальник Отдела по спортивной и культурно-массовой работе, художественный руководитель Молодёжного театра KAZUS, режиссёр массовых театрализованных представлений Сергей Владимирович Жуков.

Зрелище было более чем захватывающим: показ мод, дегустация китайской кухни, национальные песни и танцы, яркие костюмы и даже КВН! А самые лучшие были награждены дипломами и кубками фестиваля.

По решению жюри в номинации «Танцевальный Олимп» победителями стала команда Грузии, «Золотой голос» – команда Дагестана, «Национальный колорит» – Вьетнам, «лучшая творческая идея» – Китай, «Лучший сценический антураж» – Азербайджан, «Оригинальное художественное оформление» – Монголия.

Команда Таджикистана заняла третье место, объединенная команда Чеченской республики и Ингушетии «Вайнахи» – второе, а победителями были признаны ребята из объединенной команды Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.

Источник: mesi.ru

Страницы, слипшиеся от крови

Мы, наверное, не раз еще содрогнемся, исследуя «белые пятна» нашей истории. Многие ее страницы слиплись от крови. Крови невинных жертв. Одна из таких страниц - трагедия, разыгравшаяся в конце ноября 1942 года в горных селениях Балкарии. Здесь сводным отрядом НКВД 11 стрелковой дивизии 37 армии были убиты, сожжены в своих домах более 600 мирных жителей – от столетних стариков до трехдневных младенцев, не успевших получить имя… Что же происходило в горах Кабардино-Балкарии в те дни? Чтобы это выяснить в начале 1991 года была создана комиссия Верховного Совета КБАССР. Членом этой комиссии был и Борис Темуккуев, автор книги «Спецпереселенцы».

- Борис, комиссия была создана по изучению Черекских событий конца 1942 года. А книга берет начало с 1944 года…

- Идея создать книгу возникла в начале 1991 года во время работы комиссии. Через год начался сбор информации под рабочим названием «Книга памяти». С этим названием она была включена в президентский указ, где утверждался перечень мероприятий, приуроченных кпятидесятилетию депортации балкарцев. Но она увидела свет с опозданием на три года и под другим названием, т.к. за это время была выпущена «Книга памяти» с именами погибших в Великую Отечественную войну. Такая задержка объясняется огромным объемом работы, оказавшегося намного больше предполагаемого. По существу нужно было провести перепись балкарского населения по состоянию на 1944 и 1957 годы. Что касается Черекских событий, в свет вышла книга «Черекская трагедия». А материалы моей книги начали готовить курсанты военных училищ, офицеры и оперативные работники наркоматов внутренних дел по госбезопасности в начале марта 1944 года. Надо отметить, что вели учет спецконтингента на высоком профессиональном уровне – записывали всех живых: наличных и отсутствующих членов семьи, скот. Для проведения этой работы привлекались самые грамотные силы ведомства, командированные из всех районов Союза оперативные работники и курсанты военных училищ. Учетчиков немного подводила оргтехника – пользовались ведь только карандашами. Такая запись хоть и не выцветает, но плохо читается. Было еще одно обстоятельство, усложнившее работу с документами – имена и фамилии подвергались сильному искажению. Учетчики раньше не слышали таких имен и фамилий. Удостоверений личности у спецконтингента не было, плохая каллиграфия и запись на слух породили множество неточностей. Разобраться было сложно, «технологическая цепочка» насчитывала15 звеньев. Книга переписывалось несколько раз. Свет увидела восьмая ее версия.

- На Кавказе много народностей, но «под пресс» попали карачаевцы, балкарцы, чеченцы, ингуши. Вы искали ответ на этот вопрос?

- В указе Президиума Верховного Совета СССР от 8 апреля 1944 года был записан состав преступления народа, который состоял в том,что «в период оккупации фашистами территории КБАССР многие балкарцы изменяли Родине, вступали в организованные немцами вооруженные отряды и вели подрывную работу против частей Красной Армии. После изгнания Красной Армией с Кавказа войск противника вступили в организованные немцами банды для борьбы против Советской власти». Напомню в день окончания спецоперации по выселению крымских татар (20 мая) Берия просил согласия Сталина на выселение из Кабардинской АССР «700 семей с общим количеством 2467 человек, главы и члены которых являлись активными немецкими ставленниками, предателями, изменниками Родины и добровольно ушли с немцами». Чувствуете разницу: тут конкретные люди, а здесь весь народ. Но обо всем по порядку. После того, как 115 кавдивизия вступила в бой и понесла потери и до того в республику возвращались дезертиры и все они укрывались в горах. Это грузины, осетины, украинцы, белорусы, кабардинцы, дагестанцы, балкарцы. А был приказ их выявлять и арестовывать. С этого и началась Черекская кровавая эпопея. НКВДшники расправились с пастухами, лесорубами и т.д., с теми, кто никакого отношения к дезертирам не имел. Запуганные массовыми арестами люди, чувствовавшие за собой вину, скрылись. Власти на поиски и возвращение беглецов выгнали в горы и леса всех их родственников. Весной 1943 г. из НКВД выделилась госбезапасность в самостоятельный наркомат. Его возглавил полковник Филатов, а место наркома внутренних дел занял Бзиава. Он относился к балкарцам предвзято, предшественника своего не любил, старался досадить ему. Параллельно в начальственных кабинетах писались и переписывались всяческие бумаги, где черное объявлялась белым. Так поджоги, убийства и грабежи, совершенные спецотрядом 11 дивизии НКВД в 1942 году, были оформлены как дела немцев и местных бандитов. Стратегические неудачи и промахи 37 армии тоже приписали бандитам. Это в то время, когда гвардии капитан Алим Байсултанов стал героем Советского Союза, все взрослое население Балкарии было на фронтах, а жители республики докладывали великому кормчему о сборе средств для строительства танковой колонны и перевыполнении планов развития народного хозяйства.

- Многие считают, что идея выселения населения граничащего с Грузией, созрела намного раньше. Я сам видел карту КЧАО у профессора К.Т.Лайпанова, изданного в 1942 году. Там г. Карачевск именуется как г. Клухори, депортировали же карачаевцев в 1943 году.

- Возможно. На встрече руководства КБАССР с Берией в Орджоникидзе первым вопросом был следующий: »Почему вы отдали Приэльбрусье врагу? Ведь вы могли впустить фашистов в Грузию? Многие балкарские населенные пункты были переименованы, выше г.Тырныауза проходила новая граница с Грузинской ССР. Но в нашем случае сыграла зловещую роль и справка подготовленная секретарем Кабардино-Балкарского обкома ВКП (б) Кумеховым, Наркомом внутренних дел КБАССР Бзиава, Наркомом Госбезопасности КБАССР Филатовым с обилием надуманных фактов и цифр. В книге поименные списки всех жителей КБАССР, подвергшихся принудительному выселению с 8 марта 1944 года посентябрь 1949 года. Эти списки говорят сами за себя…

- Как появилась идея новой книги?

- Мы уже говорили о том, что в одном из пунктов, постановления Президиума Верхового Совета КБАССР говорилось о публикации материалов комиссии. Часть материалов, собранных комиссией была представлена в книге «Черекская трагедия», изданной в 1994 оду. Публикация других документов по объективным и субъективным причинам затянулась на пятнадцать лет. Данный сборник восполнил этот пробел. За прошлые годы очень многое изменилось, но остался неизменным интерес нашего народа к тому трагическому эпизоду истории Кабардино-Балкарии. Народы, чтобы не повторять ошибок своих предков, должны хорошо знать их жизнь. В этом сборнике собраны документы,позволяющие оценить тот ущерб, который был нанесен жителям Череского района в 1942 году, и в полной мере осознать масштаб трагедии.

- Эпиграф Гумилева «Страсть охлаждается кровью мучеников и жертв» вы выбрали неслучайно, видимо?

- Тот кошмар, который позже назвали Черекской трагедией, или официально событиями имевшем место в Черекском ущелье в 1942 году, длился ровно семь суток, начавшись в ночь с 27 на 28 ноября, он закончился в ночь с 4 на 5 декабря, отсюда и название сборника «Семь дней одного века». Подробности событий тех дней описаны выше, поэтому начну с 5 декабря. В ночь с 4 на 5 декабря отряды Накина и Бондарева покинули Черекское ущелье и направились в сторону Суканского перевала. В ущелье, после их ухода, вошла небольшая вспомогательная часть, состоящая в основном из бывших советских военнопленных, они стали очевидцами разыгравшейся кровавой трагедии. Они пробыли до конца декабря месяца и покинули ущелье. Через несколько дней республика была освобождена от немцев. По ущелью поползли слухи, что войска вновь вернуться, чтобы добить всех остальных. Было решено выставить охранные посты на всех направлениях ведущих в ущелье, чтобы не быть застигнутыми врасплох. Посты стояли в течение месяца. 1 февраля 1945 года в ущелье вошли красные войска. Начались массовые аресты мужского населения, более трехсот человек. Было принято решение восстановить колхозы. В Черекском ущелье во время войны было 5 сельских советов – Нижнебалкарский, Среднебалкарский. Вехнебалкарский, Къоспартинский и Шаурдатский. Все они, кроме последнего, объядиняли несколько сел, соответственно: первый - Зылги, Темукуево, Нижний Чегет, Тамакъла; второй – Мухол, Тёбен Эл, Верхний Чегет, Глашево, третий - Курнаят, Кюнлюм Сауту, Фардык, Чегет эл, Ышканты, Туурахабла; четвертый – Коспарты, Мукуш, Зарашкы. Часто группу сел называли именем сельского совета, что вносило определенную путаницу. С 27 ноября по 5 декабря 1942 года в Черекском ущелье было совершено преступление частями регулярной армии против своего народа. Спустя полгода начали фальсифицировать документы. Все, что уничтожили люди капитана Накина, аккуратно приписали немцам.

- Комиссия работала по всем районам? 

- Да была создана комиссия в конце января по учету нанесенного ущерба в сельском хозяйстве республики. Отрасли животноводства (транспорт, сельхозпредприятия, полеводство, животноводство, сельхозпостройки) оформлялись актом. Речь пока шла об убытках, которые понесли колхозы. 13 февраля 1943 года председатель сельского совета с. Верхняя Балкария Чомак Гадиев вместе с секретарем сельсовета подписал и заверил круглой печатью «Сведения о жертвах в Верхней Балкарии в ноябре 1942 года. Когда сожгли дома, бандитов погибло 357 человек, сожгли домов 307″. К этому документу приложили подписанный Гадиевым список пострадавших от пожара хозяйств по сельскому совету В. Балкария». Он имел форму бланка со следующими графами: порядковый номер: фамилия, имя, отчество; какой дом; какая семья; количество погибших людей; оценка; примечание. Конечно ошибок было много, но среди 209 документов содержатся актыпо всем сельским советам: «Акты об ущербе, нанесенном немецко-фашистскими захватчиками жителям сел. Верхняя Балкария КБАССР». Хочу два слова сказать о помощи государства населению пострадавшему, как это официально было принято, от немцев и собираемых с них налогов. Речь идет о решении райсовета «Об оказании материальной помощи гражданам Черекского района пострадавшим от немецко-фашистской оккупации». Но ни один житель Черекского района не получил ни рубля, за то хорошо наварилось районное руководство. Первый секретарь Кабардинского обкома КПСС Зубер Кумехов отмечал, что «Правительство Союза ССР выдало значительные суммы денег для восстановления народного хозяйства и оказания материальной помощи особо пострадавшим», однако об этих средствах как-то позабыли. Позже, когда Кумехова отстранят от власти вопрос о деньгах, выделенных союзным правительством для оказания помощи пострадавшему от немцев населению республики, рассмотрят на областном партийном форуме. Нарком финансов Кабардинский АССР Шоцкий заявил: «Эти средства попали в руки Совнаркома и после чего они попали в руки людям совершенно не пострадавшим. Сумма 3,5 млн. рублей была отпущена для помощи». Первый секретарь Кабардинского обкома партии Мазин перебил его вопросом: «Вы, как нарком, не подняли своевременно этот вопрос?», Шоцкий продолжил: «Деньги попали не в те руки, кому должны были попасть. 909 тыс. рублей израсходовали на партийно-советский актив нашей республики. Деньги выдавались не по понесенному ущербу, а по принципу того, кто на каком посту находился». Кумехова обяжут в трехдневный срок погасить «задолженность». Но из этих денег получил не только бывший первый секретарьобкома партии. Остальных оставили в покое, до следующего раза…

- Тематика третьей книги совершенно другая. Вошел во вкус писательского труда?

- Да нет, просто работая во Владикавказе напоролся на интересный, на мой взгляд, архивный материал. Речь идет о строительстве горных колесных дорог на территории Нальчикского округа Терской области во второй половине Х1Х века по ущельям вдоль рек Бахсан, Чегем, Черек Хуламский и Черек Балкарский. Вначале меня привлекла фамилии Темукуев. Он оказался моим дедом – доверенным Балкарского общества на устройство колесной дороги по Черекскому ущелью.

- В горные районы даже сегодня трудно строить дороги. В позапрошлом веке, не имея техники, задача была очень непростой?

- Безусловно. Трудности заключались в том, что на участках строительства было много скальных пород. Единственный способ расчистки - взрывные работы. Динамит тогда еще не изобрели, применяли только порох. Для разрыва камня, скалы необходимо было сделать отверстие глубиной не менее 50 см, насыпать туда порох, заполнив на 2/3, вставить шнур или какой-то другой запал. Оставшийся объем наполняли влажной глиной и утрамбовывали, чтобы дымовые газы не вышли из отверстия раньше, чем будет разорван камень. Бикфордовашнура еще не было, балкарцы изобрели некий аналог огненного шнура, названный «къуу», который давал возможность взрывнику поджечь запал и успеть до взрыва дойти до укрытия. Запал делали следующим образом. После того, как отверстие засыпалось порохом, в него вставляли тонкую трубочку из стебля растения, остальное заполнялось влажной глиной и утрамбовывалось. Трубка наполнялось порохом, в нее вставляли запал (къуу) запал делали из наростов, которые имелись на старых деревьях. Их срезали, сушили, затем нарезали на тонкие полоски, которые легко входили в трубку с порохом. Ее длина определялась временем, которое необходимо было для отхода взрывника в укрытие. Местные охотники умели изготавливать порох, но не в таком количестве, чтобы его было достаточно для строительства дорог, да и качеством местный порох был ниже российского. Поэтому в сезон строительства дорожных работ с туземцами работали саперы. Несмотря на объективные и субъективные факторы, финансовые конфликты и т.д. дороги в Балкарское, Хуламо-Безенгиское, Чегемское и Баксанское ущельи были построены. В книге подробно указаны имена и фамилии тех, кто давал деньги для строительства дорог, деловая переписка, счета, справки и т.д.

- Спасибо, можем рассчитывать на появление новой книги?

- Да, есть еще кое-какие идеи…

21-11-2009

Источник: www.elbrusoid.org

Открытый Кубок главы г. Невинномысска по футзалу

На прошедших соревнованиях по футзалу (кубок главы г. Невинномысска) среди детско-юношеских команд (1996 г.р.) первое место завоевала команда «Къарча» с. Чапаевское КЧР.

Лучшим нападающим признан Хапаев Таулан (Къарча), лучшим вратарем Джуккаев Шамиль (СК «Зенит» ст. Зеленчукская КЧР).

Мусульмане готовятся к паломничеству в Мекку

На будущей неделе начинается традиционный хадж – паломничество мусульман всего мира в Мекку. Каждый год в их числе и граждане России, исповедующие ислам. Сейчас в разных уголках нашей страны группы паломников завершают последние приготовления перед дальнейдорогой в священные для мусульман места. Если еще лет двадцать назад такая поездка представлялась едва ли не фантастикой, то в последние годы количество желающих посетить святыни ислама намного превышает квоты, выдаваемые властями Саудовской Аравии, вынужденной ограничивать многомиллионный поток верующих.

Нынче установленная Эр-Риядом квота составляет для России 24 тысячи паломников. Как показала практика прошлых лет, есть регионы, откуда на хадж едут и те, кто не «попал» в список по квоте. Это, в частности, Дагестан — традиционный лидер по числу паломников среди российских регионов. Большие группы мусульман выезжают также из Татарстана, Башкирии и Чечни.Поскольку для многих паломников такая поездка – первая в жизни, в исламских центрах и мечетях России проведено предварительное массовое обучение отправляющихся в Мекку и Медину, в частности, людям рассказывали о нормах поведения во время хаджа. Другим важным аспектом является психологическая подготовка верующих: паломники обязаны понимать, что во время хаджа в одном месте скапливаются миллионы мусульман со всего мира. Есть и возрастные ограничения (паломник должен быть не моложе 12 лет и не старше 65), и обязательная вакцинация, и многое другое. Сложилась уже достаточно отработанная практика тесного взаимодействия региональных Духовных управлений мусульман с пограничниками, управлениями ФМС РФ, органами власти, позволяющая избежать организационных накладок и недоразумений, обеспечить беспроблемный выезд за границу. Как известно, в этом году стало возможным отбытие двухсот паломников непосредственно из аэропорта Грозного, которому недавно возвращен статус международного. Здесь еще нет постоянного пункта пропуска, однако пограничники организовали временный, и паломникам из Чечни не пришлось добираться в Саудовскую Аравию через другие регионы, как это было ранее.

Главное для паломников — успеть к общему сбору в Мекке для совершения обрядов хаджа, которые в 2009 году проводятся в течение последней недели ноября. И не случайно многие готовятся заранее. В Карачаево-Черкесии, например, за оформлением загранпаспортов паломники начали обращаться еще в январе, опасаясь не получить, как порой случалось, паспорт к моменту отъезда.

Как сообщил «СП» председатель Координационного совета мусульман Северного Кавказа, глава Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесии и Ставропольского края Исмаил-хаджи Бердиев, в нынешнем хадже примут участие 300 жителей КЧР и Ставрополья. Первые 70 человек уже пересекли границу РФ на двух автобусах и приближаются к пункту назначения. Часть паломников ДУМ КЧР и СК вместе с группой мусульман Кабардино-Балкарии проследовала воздушным транспортом из аэропорта Минводы. Завтра отбывают оставшиеся несколько десятков человек. Среди паломников люди самых разных возрастов и профессий, есть и убеленные сединами аксакалы, есть и совсем молодые, есть и женщины. Исмаил-хаджи Бердиев выразил уверенность, что наши паломники вполне подготовлены к этому необычайно важному для каждого мусульманина путешествию и будут достойно представлять Россию в период хаджа.

Источник: www.stapravda.ru